혁명적수양의 위대한 스승

참인간은 아름답고 고결한것을 사랑하고 지향한다.

하지만 사랑하고 지향한다고 하여 절로 이루어질수 없는것이 인간의 혁명적수양이다.계속 닦아야 빛이 나는 보석처럼 꾸준한 혁명적교양과 단련을 통하여서만이 인간은 비로소 사회와 인민을 위한 보람있는 생을 빛내일수 있다.세상에서 가장 아름답고 고결한 사랑은 인간을 훌륭히 완성시켜주는 위대한 스승의 사랑이다.

누구나 먼발치에서 한번 우러러 뵈옵기만 하여도 온넋이 매혹의 열기로 끓어번지고 한생토록 받들고 따를 일념으로 심장이 쿵쿵 높뛰게 하는 경애하는 최고령도자 김정은동지！

걸출한 혁명가로서, 위대한 인간으로서 갖추어야 할 모든 풍모를 천품으로 완벽하게 지니신 우리 원수님의 품은 혁명적수양의 위대한 스승의 품이며 참된 인간들의 무성한 대오를 키우는 은혜로운 삶의 품이다.

인간에게 있어서 한생을 어떻게 사는가 하는 문제는 귀중하다.

끊임없이 수양하고 단련하지 않으면 한생을 빛나게 살수 없다는것이 인간수양의 위대한 스승이신 경애하는 최고령도자동지의 의지이다.

경애하는 최고령도자 김정은동지께서는 다음과 같이 말씀하시였다.

《완성된 혁명가가 있을수 없듯이 혁명적수양과 단련에는 끝이 없습니다.》

하다면 참된 인간이 갖추어야 할 기본징표는 무엇인가.

경애하는 최고령도자동지께서는 당에 대한 절대적인 충정심, 인민에 대한 무한한 헌신성, 결사관철의 실천력, 이것이 우리 시대 인간들이 갖추어야 할 기본징표라고 가르치시였다.

위대한 당만이 충정심으로 충만된 훌륭한 전사들을 가질수 있고 령도자에 대한 절대적인 충정심을 체질화한 전사들만이 일편단심의 길을 걸을수 있다.

혁명가의 일편단심은 언제 어디서나 오직 하나 령도자밖에 모르는 혁명적신념이고 모든것을 다 바쳐 령도자의 뜻을 받들려는 당적량심이다.

바로 이런데로부터 경애하는 최고령도자동지께서는 우리 매 혁명전사들에게 있어서 혁명적신념과 당적량심을 내놓으면 남는것이 없다는 귀중한 가르치심을 주시였다.

신념은 참된 인간의 생명에서 핵을 이룬다.시련의 언덕도 웃으며 넘고 단두대에서도 원쑤격멸의 투지로 적들을 전률케 하는 인간이 신념의 강자이다.그래서 신념의 강자는 인간세계에서 가장 훌륭한 인간으로 력사와 더불어 길이 찬양되는것이다.

당을 믿고 따르는 혁명전사의 마음은 가식이 없고 순결하여야 한다.

경애하는 최고령도자동지께서는 일편단심이 최고의 미덕이라면 배신과 변절은 최대의 악덕이라고 늘 가르쳐주고계신다.

우리 혁명전사들이 도달해야 할 신념의 높이, 혁명적단련과 혁명적수양의 높이가 과연 어디인가를 뼈에 새겨주시는 참으로 귀중한 가르치심이다.

혁명의 붉은 총창을 높이 드시고 원쑤와의 대결에서 추호의 양보도 허용치 않으시는 경애하는 최고령도자동지, 그이는 진정 신념의 강자의 위대한 귀감이시다.

혁명적신념에 못지 않게 인간에게 있어서 소중한것은 당적량심이다.

경애하는 최고령도자동지께서는 깨끗한 량심을 지니고 량심이 가리키는대로 행동하는 사람이 참인간이라고 말씀하시였다.

량심은 당앞에 외교를 모르는, 사람들앞에 자기의 속을 다 드러내놓는 솔직한 사상감정이다.때문에 참된 인간은 누구도 모르는 잘못을 저질렀을 때에도 그 잘못을 아는 사람이 없다고 눈치를 보는것이 아니라 당앞에, 사람들앞에 자기를 내놓는 량심의 길을 택하는것이다.

보통인간관계에서도 량심문제는 중시된다.사람은 사회적존재로서 량심이 있어야 사람답게 살수 있다.사람이 량심적으로 성실할 때에는 사회와 집단의 사랑과 존경을 받으며 보람있고 긍지높은 삶을 누리게 되지만 량심을 저버릴 때에는 마음의 안정도 삶의 보람도 잃고 온갖 비행과 죄악을 저지르게 되며 사회적비난과 저주의 대상으로 굴러떨어지게 된다.

량심가운데서도 가장 순결한 량심은 당이 안겨준 크나큰 믿음에 충정으로 보답하려는 고결한 감정이다.

당의 사랑과 믿음을 한생의 고귀한 재부로 소중히 간직하고 보답의 길을 꿋꿋이 걷는것이 참된 인간의 량심이다.

참된 인간의 향기는 고상한 례의도덕을 떠나 생각할수 없다.례의도덕은 경의의 표시이다.그것은 상대방을 존경하는 감정이며 은혜를 안다는 도덕의리의 표시로서 수양된 인간의 풍모이다.

경애하는 최고령도자동지께서는 참된 인간은 이 세상에서 가장 아름답고 고상한 례의도덕의 소유자가 되여야 한다고 보신다.

온 사회에 혁명선배를 존대하고 스승과 웃사람을 존경하며 동지를 사랑하고 가정과 집단의 화목을 도모하는 아름다운 인간관계가 꽃펴나게 하시려는것이 경애하는 최고령도자동지의 뜻이다.

무릇 례의도덕이 결여된 인간은 사람들의 존경을 받지 못하기마련이다.

현지지도의 길에서 평범한 로동자들에게도 허리굽혀 인사를 하시고 인민들과 한치의 간격도 허용치 않으시는 경애하는 최고령도자동지,

전쟁로병들을 인간적으로 자신의 할아버지로, 아버지로 생각하며 존경하고 귀중히 여긴다고 진정을 담아 말씀하신 경애하는 최고령도자동지,

그이의 숭고한 풍모는 우리 전사들에게 있어서 례의도덕의 위대한 귀감이다.언어생활에서 고상하고 문명할뿐아니라 늘 자기를 낮추고 례의도덕앞에 무한히 성실한 인간의 풍모는 참으로 아름답다.

이런 인간이라야 자기를 낳아키워준 부모에게도 효성을 다할수 있다.부모처자를 사랑하지 않는 사람은 조국과 인민을 사랑할수 없으며 참다운 혁명가, 애국자가 될수 없다.

경애하는 최고령도자동지께서는 효성이 없는 충정이란 있을수 없다고, 부모에게 효성을 하는 사람만이 나라에도 충정다할수 있다고 간곡히 가르쳐주시였다.

경애하는 최고령도자동지께서는 일군들의 례의도덕문제를 중시하신다.그이께서 일군들이 지녀야 할 고상한 풍모에 대하여 자주 가르쳐주시는것은 대중을 고무추동하여 사회주의강국건설의 활로를 열어나가야 할 우리 일군들이 무엇보다 인민의 사랑을 받는 친근한 혁명동지가 되고 참다운 충복이 되기 바라서이시다.

일군이기에 앞서 참된 인간이 되는 바로 여기에 경애하는 최고령도자동지께서 우리 일군들에게서 바라시는 혁명적수양의 높이가 있다.

일군의 례의도덕은 인민을 대하는 관점과 자세에서 집중적으로 표현된다.

사람들을 대할 때마다 항상 위대한 수령님과 위대한 장군님께서 하늘처럼 떠받들고 스승으로 섬기신 위대한 인민이 자기앞에 있다는 숭고한 사상감정을 앞세우는 일군, 어머니된 마음으로, 어머니의 손길로 인민을 보살피는 인민의 참된 복무자, 충복이 되기 위해 아글타글 애쓰는 일군, 아무리 바쁜 일을 하다가도 사람들이 찾아오면 꼭 일어서서 반겨맞아주고 그들의 긴말도 인상을 달리하지 않고 들어주며 산골마을의 어느 한 집이라도 그 가정의 웃음을 꽃피워주고 지켜주기 위해 진심을 다하는 일군, 바로 이런 일군이 우리 당이 바라는 참된 일군이다.

인민의 기쁨과 행복이 커갈수록 당의 위업이 전진한다는것이 경애하는 최고령도자동지의 의지이다.

인민의 요구, 인민의 목소리에 무한히 성실하며 인민의 웃음을 꽃피워주기 위해 끝없이 헌신하는 사람이 오늘날 우리 당이 바라는 참다운 혁명가이다.

인민이 바라는 일, 인민이 좋아하는 일에서는 만족이란 있을수 없다.이를 위하여 오늘날 우리 혁명전사들이 갖추어야 할 인격은 사업에 대한 더 높은 요구성이다.

경애하는 최고령도자동지께서 바라시는 요구성은 사업에서 더 높은 곳을 향해 전진하는 지향적인 요구성이며 창발성을 내여 자각적으로 하는 능동적인 요구성이며 엄격한 규률과 질서에 따라 움직이는 절도있는 요구성이다.

경애하는 최고령도자동지께서 요구성을 높이시는것은 우리 혁명전사들의 심장의 고동이 언제나 당의 뜻으로 높뛰고 온몸이 혁명열, 투쟁열로 불타기를 바라서이시다.

이런 요구성을 체질화한 사람이라야 민족존엄의 기치, 자력갱생의 기치드높이 자기의 힘을 더욱 강화하여 적들의 무모한 핵전쟁도발책동과 비렬한 제재압살책동을 단호히 짓부셔버리는데서 자기의 사명과 책임을 다할수 있다.

자기에 대한 요구성을 제기할줄 모르는 사람은 무맥한 존재에 불과하다.요구성과 배치되는 자만도취, 이는 참된 인간의 자질가운데서 제일 경계하여야 할 문제이다.

오늘날 미제와의 대결에서 이룩한 우리의 승리도 비할바없이 크다.하지만 거기에 자만도취하여서는 절대로 안된다.

피를 즐기는 승냥이의 본성은 절대로 변하지 않는다는것, 우리는 병진의 기치높이 미제를 최후멸망의 무덤속에 몰아넣고 우리 인민들에게 승리의 월계관을 안겨주어야 한다는것이 경애하는 최고령도자동지의 의지이다.

무엇을 하나 하여놓고 자기 사업이 완전무결한것으로 여기며 순간이라도 방심하면 자만도취에 빠지게 된다.자기 사업에 자만도취하면 개인영웅주의와 소총명이 생기고 공명심이 싹트게 되며 나중에는 변절의 길을 걷게 된다는것이 세계정치사가 남긴 심각한 교훈이다.자만도취는 혁명에 유해로운것으로서 사람들을 실속없는 존재로 만든다.

아무리 많은 일을 해도 절대로 잘난 티를 내지 않고 늘 자기자신을 돌이켜보며 채찍질하는 인간의 풍모는 얼마나 돋보이는것인가.

그런 수양된 인간만이 도약의 발판을 마련할수 있다.

경애하는 최고령도자동지께서는 일군들이 자기 사업을 연구하지 않고 이쯤하면 된다는 식으로 생각하면서 자리지킴이나 하면 안된다고 하시였다.

슬하의 모든 전사들이 자기에게 어떤 부족점이 있는가 하는것을 언제나 되새겨보면서 변함없이 당과 혁명에 충정다하도록 끊임없이 수양시켜주시기 위해서이다.

참된 인간의 인격인 요구성은 사상단련과 혁명적수양이라는 미덕의 연장선에서 진행되여야 한다.

수양된 참된 인간의 사상과 감정, 태도와 립장에서는 추호도 굴곡이 있어서는 안된다.혁명가의 심장에는 오직 혁명만이 자리잡고있어야 한다.

실로 경애하는 최고령도자동지께서 우리 혁명전사 한사람한사람을 품에 안아 불굴의 혁명가로, 참된 인간으로 키우기 위해 기울이시는 심혈과 로고는 헤아릴수 없다.

경애하는 최고령도자동지를 결사옹위하는 성벽의 대오, 경애하는 최고령도자동지의 슬하에서 혁명가로, 참된 인간으로 성장하는 이 무성한 충정의 대오가 혁명의 최후승리를 향하여 힘차게 투쟁해나가고있으며 우리 당과 국가존립의 초석인 일심단결을 천백배로 강하게 하고있다.

이 강용한 철의 대오가 있는 한 우리 식 사회주의는 승승장구할것이며 력사의 그 길에서 주체의 사회주의강국은 반드시 일떠설것이다.

본사기자 량순