투고

비난과 조소는 너무도 응당하다

남조선각계가 윤석열역도의 그 무슨 《광복절경축사》에 대해 준절히 단죄규탄하고있다.

괴뢰정치권은 윤석열역도가 이번 《경축사》에서 과거죄악에 대한 사죄와 반성, 배상도 없는 일본과의 그 무슨 《미래지향적관계》를 운운하였지만 기시다는 보란듯이 야스구니진쟈에 또다시 공물을 봉납하고 일본정치인들도 집단적으로 뻐젓이 찾아가 《참배》하였다고 폭로하였다. 그러면서 《윤석열은 일제의 식민지지배에서 해방된 날을 경축하는 자리에서 일본의 과거죄악에 대한 사죄와 배상을 요구할 대신 오히려 일본과의 군사협력강화를 선언하였다.》, 《광복절이 아닌 굴복절로 만들었다.》, 《과거죄악에 대한 일본의 책임을 단 한줄도 언급하지 않은 사상최악의 경축사, 8. 15광복절의 의미를 퇴색시킨 치욕의 경축사》라고 비난의 목소리를 높이고있다.

또한 《일본을 안보협력의 벗으로 규정하고 조선반도군사개입가능성을 열어두는 등 국민을 심각하게 모독하였다.》, 《과거죄악에 대해 조금도 반성하지 않는 일본과의 <묻지마 군사협력>은 절대로 있을수 없는 일》이라고 주장하였다.

《민중행동》, 《민주로총》을 비롯한 각계층도 일제를 몰아내고 해방을 이룩한 기념일에 윤석열역도는 전쟁을 택하고 친일굴종을 로골화하였다고 까밝히면서 《위험천만한 대결연설》, 《국민을 향한 선전포고》, 《보통시민들조차 공감할수 없는 실망스러운 연설》이라고 저주를 퍼붓고있다. 이어 《자기를 지지하지 않는 세력을 절멸시키겠다는 끔찍함이 느껴지는 망령이 바로 윤석열의 경악스러운 경축사이다.》, 《국민을 적아로 갈라놓고 상대를 섬멸해야 한다고 주장한 21세기의 섬찍한 반공선전》이라고 폭로하면서 《한미일군사동맹완성을 위해서라면 미국과 일본이 침해해도 상관없다고 여기는 윤석열정권의 행태를 국민들은 절대로 용납할수 없다.》, 《졸지에 윤석열에 의해 <반정부세력>으로 락인찍힌 로동자와 시민은 윤석열정권을 반로동, 반민생, 반민주, 반평화세력으로 규정한다.》고 분노를 터치였다.

원체 윤석열역도와 같은 천하에 둘도 없는 특등친미친일노복이 《8. 15경축》을 입에 올린다는것부터가 언어도단인데다가 《경축사》라고 엮어댄 넉두리는 전부 사대매국을 찬미하면서 상전의 철저한 주구, 반공화국대결과 북침전쟁수행의 돌격대가 되겠다는 맹약뿐이니 어찌 남조선각계가 경악을 금치 못하며 저주와 분노로 끓어번지지 않을수 있겠는가.

일제식민지통치를 끝장낸 8. 15를 《경축》한다는 자리에서 패망후 오늘까지 과거죄악에 대한 사죄와 배상도 없이 파렴치하게 놀아대는 민족의 천년숙적을 《벗》으로 괴여올린것자체가 공공연한 친일선언이고 남조선각계층이 치를 떨게 하는 굴종적, 굴욕적추태가 아닐수 없다.

더우기 윤석열역도가 친미친일의 멍에를 더 깊숙이 멘 제놈의 반역행위를 자찬하고 그 무슨 《압도적힘》을 운운하며 반공화국《공조》를 목이 쉬게 떠들어댄것이야말로 극악무도한 친미친일주구, 대결광의 본색을 다시금 적라라하게 드러낸것외에 다른 아무것도 아니다.

그러니 역도의 《경축사》라는것이 미국을 하내비로 섬기면서 민족의 존엄과 리익을 깡그리 팔아먹다 못해 재침의 칼을 벼리는 천년숙적에게까지 간도 쓸개도 다 섬겨바치려는 극악한 친미친일매국노의 《광복절모독사》, 우리 공화국에 대한 적대적앙심을 더욱 명백하게 한 《대결사》, 미일상전의 특등주구임을 자화자찬하면서 상전에게 바친 더러운 《맹약서》, 두 상전의 환심을 사보려는 식민지충견의 비루한 나발질로 민심의 비난과 조소를 받고있는것이다.

성 영 백