Archive for 8月 9th, 2016
강계정신창조의 선봉에 청년들을 내세워주시여
자강도,누구나 그 이름을 부를 때면 위대한 선군령장의 거룩한 체취와 애국헌신의 고귀한 자욱자욱이 사무치게 안겨와 가슴뭉클 젖는다.
사연도 많고 추억도 깊은 고장,그 성스러운 땅에서 우리는 위대한 장군님의 선군혁명실록의 갈피에 새겨져 빛나는 숭고한 청년사랑의 한페지를 번진다.
위대한 령도자 김정일동지께서는 다음과 같이 교시하시였다.
《우리는 당의 일관한 청년중시사상을 틀어쥐고 언제나 청년들을 아끼고 사랑하며 내세워주어 그들을 주체혁명위업의 믿음직한 계승자로 튼튼히 키워야 합니다.》
하많은 사연을 담아싣고 북방의 도시를 유유히 감돌아흐르는 장자강반에는 자강도는 고난의 행군시기 나에게 정든 고장이라고 하신 위대한 장군님의 명제비가 정중히 모셔져있다.
고난의 행군기념비라고도 할수 있는 그 명제비의 글발들을 가슴에 안아볼 때면 환한 미소를 지으시며 자강도에 오면 떠나고싶지 않다고 하시던 그이의 우렁우렁하신 음성이 귀전에 들려오는것만 같다.
우리 장군님의 정든 고장！
결코 공기가 좋고 물이 좋아서,산천경개가 수려해서만이 아니였다.
그 땅에는 조국이 가장 큰 시련을 겪던 시기 당을 따라 변함없이 앞장에서 고난과 시련을 웃으며 헤쳐온 사랑하는 인민이 있었다.
그 땅에는 위대한 장군님만을 그리며 강계정신창조의 선봉에 서있는 청년들,조국의 미래,자강도의 미래인 금싸래기같은 미더운 청년들이 있었다.
력사의 증견자인양 세월의 만단사연을 담아싣고 흐르는 장자강기슭을 따라 걷느라면 못 잊을 소중한 추억이 우리의 가슴을 적셔준다.
주체８８(１９９９)년 ９월 어느날이였다.
창밖에는 어둠이 소리없이 짙어가고있었지만 도당책임일군에게 귀중한 가르치심을 주시던 위대한 장군님께서는 흥주발전소(당시)건설문제에 대해 물으시였다.(전문 보기)
오늘의 시대정신－백두산영웅청년정신
조선로동당 제７차대회가 열린 올해를 우리 혁명의 최전성기로 빛내이기 위한 충정의 ２００일전투가 벌어지고있는 오늘 백두산영웅청년정신은 젊음으로 약동하고 만리마속도로 비약하는 우리 시대의 벅찬 흐름을 힘있게 떠미는 위력한 추동력으로 되고있다.
경애하는 김정은동지께서는 다음과 같이 말씀하시였다.
《주체혁명의 시원이 열린 백두대지에서 청년전위들이 창조한 백두산영웅청년정신은 오늘의 시대정신입니다.》
백두산영웅청년정신은 단숨에의 기상이 나래치고 세계를 향해 질풍같이 나아가는 위대한 김정은시대,오늘의 만리마시대를 상징하고 대표하는 시대정신이다.
경애하는 원수님의 탁월한 령도밑에 우리 청년들이 창조한 백두산영웅청년정신은 선군시대 청년돌격정신이 오늘의 만리마시대를 상징하고 대표하는 정신으로 승화된것이다.
백두산영웅청년정신은 청년들을 혁명의 강력한 전위대오로,당의 믿음직한 후비대로 억세게 키우시며 청년들이 시대와 혁명앞에 지닌 사명과 임무를 훌륭히 수행하도록 정력적으로 이끌어주신 위대한 수령님들과 경애하는 원수님의 청년사랑,청년중시정치를 근본원천으로 하여 창조되였다.죽어도 살아도 내 나라,내 민족을 위하여 만난을 헤치며 싸워 승리한 항일혁명선렬들의 필승의 신념과 불굴의 기개가 맥박치는 백두의 혁명정신,백두의 칼바람정신을 사상정신적뿌리로 하여 발양되는 혁명정신이라는데 백두산영웅청년정신의 비상한 견인력과 생명력이 있다.
백두산영웅청년정신은 몸이 열백쪼각 난대도 오직 당이 정해준 침로따라 나아가는 곧바로의 정신이다.
당의 령도는 조선청년운동의 생명선이며 피줄기이다.
당의 원대한 구상을 높이 받들고 김일성사회주의청년동맹기발을 펄펄 휘날리며 백두대지의 발전소건설장으로 용약 달려나가 얼어붙은 대지를 청춘의 뜨거운 심장으로 녹이면서 높고 험한 심산계곡에 사상의 언제,신념의 언제를 쌓아올린 백두청춘들의 정신세계는 우리 시대의 모든 인간들이 따라배워야 할 본보기이다.그들은 우리 당이 맡겨준 전투적과업은 한치도 드틸수 없다는 신념을 안고 살을 에이는 추위속에서도 함마와 정대로 천연암반을 까내고 산을 들어내면서 언제를 쌓고 물길굴을 한치한치 열어나갔다.(전문 보기)
론평 : 대결광신자들은 력사의 준엄한 심판을 면치 못한다
박근혜역도의 동족대결정책집행의 하수인으로서의 괴뢰통일부의 본색이 날이 갈수록 드러나고있다.
청와대안방주인의 대결광기를 그대로 빼물어 역도가 《제재》를 떠벌이면 덩달아 《제재》북통을 두드리고 역도가 《북핵위협》을 운운하면 그것을 앵무새처럼 되받아외우며 북남관계파국을 앞장에서 부추기는 반통일역적들이 바로 괴뢰통일부패거리들이다.
지금 홍용표를 비롯한 통일부것들은 입만 벌리면 그 무슨 《북의 군사적위협》에 대해 수작질하며 《제재와 압박으로 북비핵화를 유도》하는 《현 〈대북정책〉기조를 계속 유지》하겠다고 고아대고있다.그러면서 《가장 효과적인것은 제재》라느니,지금은 대화가 아니라 《제재와 압박에 집중》할 때이라느니,《림계점까지 대북제재를 강화》해야 한다느니 하고 악청을 돋구면서 반공화국《제재》소동을 극구 정당화해나서고있다.한편 괴뢰통일부는 당치않은 구실을 내대며 북남민간단체들사이의 협력과 교류를 악랄하게 방해하고있다.통일부가 ６.１５민족공동행사를 파탄시킨데 이어 최근 ８.１５를 계기로 북남로동자통일축구대회를 열려는 ６.１５공동선언실천 남측위원회 로동본부의 정당한 활동에 사사건건 제동을 걸고있는것은 그 대표적실례이다.통일부의 이런 망동이 대화와 협력과 담을 쌓고 대결을 더한층 강화하려는 필사적발악이라는것은 불보듯 명백하다.
괴뢰통일부가 겨레의 한결같은 지향에 역행하면서 반공화국대결소동에 미쳐날뛰는것은 온 민족의 한결같은 격분과 규탄을 불러일으키고있다.
괴뢰통일부패거리들이 우리에 대한 《제재와 압박》에 대해 련일 피대를 돋구고있는것은 박근혜역도의 반통일적인 대결정책의 뚜렷한 발로이다.
박근혜역도가 《제재와 압박》으로 《북을 변화에로 유도》하는것을 《대북정책》의 목표로 내세웠다는것은 잘 알려진 사실이다.괴뢰역도의 극악한 동족대결정책의 실현을 위해 맨 앞장에서 피눈이 되여 날뛴 반통일역적들이 바로 괴뢰통일부패거리들이다.이자들이 우리의 자위적인 국방력강화조치와 평화적인 우주개발활동을 걸고들며 개성공업지구가동을 전면중단시키고 《독자적인 대북제재》놀음을 벌려놓은것으로도 성차지 않아 최근 우리의 북남관계개선노력에 도전하면서 대화와 협력을 전면거부하고 《제재와 압박》을 극구 제창해나서고있는것은 괴뢰통일부의 흉악한 정체를 잘 보여주고있다.(전문 보기)
론평 : 친일역적들의 쓸개빠진 매국배족행위
폭로된바와 같이 얼마전 박근혜패당이 남조선 각계의 한결같은 항의와 규탄에도 불구하고 끝끝내 일본군성노예피해자들을 위한다는 그 무슨 《화해,치유재단》이라는것을 조작해냈다.이것은 일본의 천인공노할 과거죄악을 덮어버리기 위한 용납 못할 매국반역행위이며 성노예범죄에 대한 일본의 철저한 사죄와 배상을 요구하는 전체 조선민족에 대한 참을수 없는 모독이다.
세월이 흐르면 지나간 일들이 망각속에 묻히기마련이다.그러나 지난 세기 일제가 조선을 강점하고 저지른 치떨리는 만행은 오늘까지도 우리 인민의 가슴속에 영원히 아물수 없는 원한의 상처로 남아있다.인류력사에는 다른 나라들에 대한 침략과 략탈로 살쪄온 제국주의자들의 범죄행위들이 적지 않게 기록되여있다.하지만 일제가 ２０만명의 조선녀성들을 일본군성노예로 만들어 치욕과 죽음을 강요한것과 같은 치떨리는 만행은 그 어디에도 없다.성노예범죄야말로 일제의 야만성과 날강도적본성의 가장 뚜렷한 발로이다.
반인륜적범죄에는 시효가 없다.일본반동들은 성노예범죄에 따른 법적책임에서 절대로 벗어날수 없다.하지만 교활하고 파렴치한 일본반동들은 일제가 패망한지 수십년세월이 지난 오늘까지도 과거범죄를 인정하지 않고 뻔뻔스럽게 처신하면서 사죄와 배상을 거부하고있다.지난해말 일본당국이 괴뢰들과 일본군성노예문제협상을 벌려놓고 날강도적인 《합의》를 꾸며낸것은 죄악에 찬 과거사를 부정하며 오만무례하게 날뛰는 섬나라 족속들의 간악한 정체를 그대로 보여주었다.
현실이 이러함에도 불구하고 박근혜패당이 일본상전들의 의사대로 그 무슨 《화해,치유재단》이라는것을 내온것은 이자들이야말로 《을사오적》들을 무색케 하는 추악한 매국배족의 무리라는것을 뚜렷이 립증해주고있다.
더우기 격분을 금할수 없는것은 괴뢰들이 《재단》설립으로 성노예피해자들의 상처가 《치유》되고 《명예와 존엄회복을 위한 계기》가 마련된듯이 희떱게 놀아대고있는 사실이다.
괴뢰패당이 일본이 지불하는 몇푼의 돈에 《배상금의 성격이 있다.》느니 뭐니 하고 떠들어대고있지만 그것은 새빨간 거짓말이다.(전문 보기)
